Friday, January 19, 2007
Comments from anonymous...
     and who can forget the political priests?  The political priests: Pe. Apolinário Guterres, Bishop Ricardo da Silva, Pe. Domingos Soares "Maubere" and Pe. Zeca. | First Alfredo has a past connected to Indonesia. He has strong present connections to former integrationists/ autonomists. Just question where he was staying in Suai. Alfredo is a hero to those who will do anything to get rid of FRETILIN. Even if it means supporting a criminal for candidacy they will do it. These are former militias, pro-autonomist, people who have a historical dislike of FRETILIN just look at some priests they even support someone that is a criminal and belongs to jail. Timor is on the margins of ridicule because of people who have their own agendas instead of adhering to the interest of Timor Leste. These are the only ones, who will vote for Alfredo the clown, and lucky for Timor Leste they are a minority (a boisterous minority who think they have the people on their side even if the people have never voted for them) Second he is wanted for murder. There is enough evidence to suggest this. His presence at Fatu Ahi was a provocation, he was there only for one thing and that is to start trouble in Timor Leste and try to get rid of all symbols of sovereignty, our legitimate government and the Parliament with a mandate form the people. This is a serious crime which in many other countries involves the death penalty. Any lawyer would love the Dateline footage that clearly shows Alfredo shooting at FDTL soldiers without even being fired upon, how a person can defend himself if there was no act of aggression towards him. I did not see the FDTL counting to ten then shooting, I did not see the FFDTL boasting that a soldier was shot dead, good to see you smile at the camera. People want justice but not the type of justice that is wielded with a gun. Alfredo is a thug with no history of even helping the Timorese resistance. He was lucky the Australian Army was in Timor if they were not there to provide him security well you could only guess what the people and FFDTL would have done to him. Anyway because of the sake of Democracy I invite Alfredo to run for Presidency, I also invite the current President to run for Parliament and become the next Prime Minister, or Fernando Lasama, or Mario Carascalao, or any highly political priest in Timor. Try your luck!!! |
Comments:
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Pe. Domingos Soares, the Political Priests??????????.
Pe. Domingos Maubere is the real Maubere who always stand with the pople of Maubere in hard times and in good times. In the times when the Indonesian army killed the East Timorese, rapped the East Timorese mothers and daughters, it was Pe. Domingos Maubere who voiced the Maubere plight. At the time when Fretilin members are partying in Mozambique, it was Pe. Domingos Maubere who stood like the forefront member of Fretilin in East Timor, why should Fretilin be irritated with the position of Pe. Maubere? Isnt the Fretilin party also the party of Maubere? Whic Maubere is Fretilin then? Isn´t Fretilin supposed to voice the same pain of the Mauberes like what Pe. Maubere is doing?
It was funny when the Lorosaes said they were the ones who fought hard for ET independence but in fact they used Maubere terminology a Kaladi word to identify themselves.
This only shows how miopic the Fretilin members are. They said they are by the side of Maubere people, but they got irritated when Pe. Domingos Maubere sounds the voice of the people of Maubere.
Who the hell are you then Fretilin?
Fitun Lotuk Lemorai
Pe. Domingos Maubere is the real Maubere who always stand with the pople of Maubere in hard times and in good times. In the times when the Indonesian army killed the East Timorese, rapped the East Timorese mothers and daughters, it was Pe. Domingos Maubere who voiced the Maubere plight. At the time when Fretilin members are partying in Mozambique, it was Pe. Domingos Maubere who stood like the forefront member of Fretilin in East Timor, why should Fretilin be irritated with the position of Pe. Maubere? Isnt the Fretilin party also the party of Maubere? Whic Maubere is Fretilin then? Isn´t Fretilin supposed to voice the same pain of the Mauberes like what Pe. Maubere is doing?
It was funny when the Lorosaes said they were the ones who fought hard for ET independence but in fact they used Maubere terminology a Kaladi word to identify themselves.
This only shows how miopic the Fretilin members are. They said they are by the side of Maubere people, but they got irritated when Pe. Domingos Maubere sounds the voice of the people of Maubere.
Who the hell are you then Fretilin?
Fitun Lotuk Lemorai
# posted by 
: 7:17 PM
: 7:17 PM
Padre Domingos Soares - viola ema nia oan feto nebe hela ho nia hodi iskola iha Dili. Padre Domingos naran deit mak Maubere maibe hahalok tuir igreja nia hakarak laos Timor Maubere nia hakarak. Padre Domingos uluk luta duni ba ukun an maibe nia luta la hanesan ema Timor oan sira seluk mos luta. Nia luta tamba Timor ne katolik hodi kontra Indonesia Islam sira. Karik Indonesia mak katolik nia mos sei la luta makas hanesan ne ida. Padre Domingos defende deit mak igreja katolik nia interese laos povo nia interese.
Padre Apolinario mak iha Portugal dehan Timor independensia mak sei lae duni, fahi mos sei semo. Apolinario mos komesa organija komunidadi Timor oan sira hodi hetan azuda. Maibe osan azuda ne Apolinario mak rai hotu no halo KKN hodi hatama nia maluk sira ba serbisu ho iskola.
Bispu Albero ne beik ten ho tauk ten. Uluk nia la tauk bapa sira maibe ohin loron nia tauk mak padre Domingos, padre Apolinario, padre Filomeno ho padre Martinho. Nia halo tuir deit mak padre sira ne.
Padre ho bispu sira ne hotu agora moris iha lalehan maibe aban bairua mate sei ba inferno.
Terminology Maubere ne mosu iha Lorosae ho Loromonu hotu. Mau ho Bere ne ema nia naran nebe iha lorosae mos iha loromonu mos iha. Naran hosi lorosae nian hanesan Bere Malai Laka, Cai Bere, Ira Bere (mota nia nara). Mau ne dehan mane hanesan bui dehan feto.
Ftiun Lemorai ne hatudu duni katak nia ne ema ignorant ka beikten no lahatene Timor nia kultura ho hostoria. Tan ne hau hanoin nia ne ema provokatur hosi Indonesia. Laos ema Timor maibe ema bapa uluk servisu ho intel iha Timor no aprende Tetun. Lae karik nia ne ema pro-Indonesia makas, ema ne sente Indonesia liu fali duke ema Indonesia rasik. Ninia koalia kona ba lorosae ho loromonu ne hatudu katak nia nian hanoin ne simplista liu no monu lalais deit ba iha argumentasi simplista ho rumor at nebe ema inimigo Timor-Leste nian kari hodi hafahe Timor oan sira.
Maubere maka Fretilin maka Timor-Leste. Laiha ema lorosae ka ema loromonu maibe so Ema Timor-Leste oan deit. Timor loromonu mak Timor Indonesia ho kapital Kupang. Hosi Oecusse to Jaco, tasi feto to tasi mane, Atauro to Same mesak Timor-Leste deit. Fitun Lemorai laos ema Timor-Leste maibe ema Indonesia.
Padre Apolinario mak iha Portugal dehan Timor independensia mak sei lae duni, fahi mos sei semo. Apolinario mos komesa organija komunidadi Timor oan sira hodi hetan azuda. Maibe osan azuda ne Apolinario mak rai hotu no halo KKN hodi hatama nia maluk sira ba serbisu ho iskola.
Bispu Albero ne beik ten ho tauk ten. Uluk nia la tauk bapa sira maibe ohin loron nia tauk mak padre Domingos, padre Apolinario, padre Filomeno ho padre Martinho. Nia halo tuir deit mak padre sira ne.
Padre ho bispu sira ne hotu agora moris iha lalehan maibe aban bairua mate sei ba inferno.
Terminology Maubere ne mosu iha Lorosae ho Loromonu hotu. Mau ho Bere ne ema nia naran nebe iha lorosae mos iha loromonu mos iha. Naran hosi lorosae nian hanesan Bere Malai Laka, Cai Bere, Ira Bere (mota nia nara). Mau ne dehan mane hanesan bui dehan feto.
Ftiun Lemorai ne hatudu duni katak nia ne ema ignorant ka beikten no lahatene Timor nia kultura ho hostoria. Tan ne hau hanoin nia ne ema provokatur hosi Indonesia. Laos ema Timor maibe ema bapa uluk servisu ho intel iha Timor no aprende Tetun. Lae karik nia ne ema pro-Indonesia makas, ema ne sente Indonesia liu fali duke ema Indonesia rasik. Ninia koalia kona ba lorosae ho loromonu ne hatudu katak nia nian hanoin ne simplista liu no monu lalais deit ba iha argumentasi simplista ho rumor at nebe ema inimigo Timor-Leste nian kari hodi hafahe Timor oan sira.
Maubere maka Fretilin maka Timor-Leste. Laiha ema lorosae ka ema loromonu maibe so Ema Timor-Leste oan deit. Timor loromonu mak Timor Indonesia ho kapital Kupang. Hosi Oecusse to Jaco, tasi feto to tasi mane, Atauro to Same mesak Timor-Leste deit. Fitun Lemorai laos ema Timor-Leste maibe ema Indonesia.
# posted by : 12:51 PM
: 12:51 PM
Padre sira fo reliziau mai ita, ita fo ita nia rai ba sira. Padre sira dehan ita mate mak ba lalehan. Iha mundu rai klaran ita moris ho infernu husik padre sira moris ho lalehan.
Husik ba, sarak ita mate ita ba netik lalehan. Obrigadu ba nai lulik sira.
Amen.
Husik ba, sarak ita mate ita ba netik lalehan. Obrigadu ba nai lulik sira.
Amen.
# posted by : 12:54 PM
: 12:54 PM
Oh queridos comentadores, não é a lingua que determina quem sou eu pois a lingua aprende-se. E a apresentação de uma argumentação nunca se deve atacar o caracter do escritor pois atacar o caracte de uma pessoa e diferente do que atacar as ideias de uman pessoa. Se alguem tiver alguma argumentação que contraria a minha apresentação que o faça apresentando teorias que suporta a sua argumentação. Uma pessoa não torna diabo se falando de diabo, assim como uma pessoa não se torna Indonesio ou Angolano se falando da Indonesia e da Angola.
O erro de muitos Timorenses é atacar o caracter de um individo nas suas argumentações, mesmo a dizer que os cegos não se podem falar das cores se são azuis ou vermelhos.
Fitun Lotuk Lemorai
O erro de muitos Timorenses é atacar o caracter de um individo nas suas argumentações, mesmo a dizer que os cegos não se podem falar das cores se são azuis ou vermelhos.
Fitun Lotuk Lemorai
# posted by : 7:28 PM
: 7:28 PM
Fitun Lotuk Lemorai diak liu o mos lalika ataka fali ema nebe fo opiniaun kona ba o. O dehan "muitos timorenses" ne se? O konhese sira ka? Ka o naran hatete deit muitos timorenses tamba deit Joao ho Faustino koalia hanesan ne? Joao ho Faustino ne maka muitos timorenses ka?
O uza generalizasaun barabarak iha o nia koalia sira ne. Ezemplu mak o nia liafuan nebe hanesan ofensa bot ida ba unidade Timor oan nian quando o dehan "It was funny when the Lorosaes said they were the ones who fought hard for ET independence but in fact they used Maubere terminology a Kaladi word to identify themselves." Lorosae ida nebe maka koalia nune? Tamba deit Antonio hosi Baucau ho Faustino hosi Lospalos koalia nune laos dehan ema Baucau ho Lospalos tomak koalia nune. E depois se mak "the Lorosaes" ne? Grupu etnico ida ka? Bazeia ba saida maka o define ema sira ne hanesan "the Lorosaes"? Scientifico ka antropologia ka sosiologia ka linguistica ka saida? O nia liafuan ne laos kontribuisaun ida ba divisionismo iha Timor? I da ne mak o nia intensaun ka?
Komentador ida uluk ne mos koalia sasan ho fundamento wainhira nia fo lisaun ituan kona ba liafuan maubere. Liafuan ne liafuan universal ida aceite iha Timor tomak. Hau hakarak fo tan ezemplu ida maka rai ida naran Ailebere iha Iliomar.
O nia liafuan sira iha leten ne hanesan duni ofensa ida no buka atu kria deit divisionismo iha sosiedade Timor nian. Ida ne o merese duni hetan liafuan sira ataka o.
Maibe iha ne ema ida seidauk komete erro ida atu ataka o nia karacter dezde que o nia prezensa iha fatin ida ne hanesan prezensa anonima. Iha ne o ema ida laiha oin no laiha isin, ne duni laiha karacter atu ema bele ofende.
O uza generalizasaun barabarak iha o nia koalia sira ne. Ezemplu mak o nia liafuan nebe hanesan ofensa bot ida ba unidade Timor oan nian quando o dehan "It was funny when the Lorosaes said they were the ones who fought hard for ET independence but in fact they used Maubere terminology a Kaladi word to identify themselves." Lorosae ida nebe maka koalia nune? Tamba deit Antonio hosi Baucau ho Faustino hosi Lospalos koalia nune laos dehan ema Baucau ho Lospalos tomak koalia nune. E depois se mak "the Lorosaes" ne? Grupu etnico ida ka? Bazeia ba saida maka o define ema sira ne hanesan "the Lorosaes"? Scientifico ka antropologia ka sosiologia ka linguistica ka saida? O nia liafuan ne laos kontribuisaun ida ba divisionismo iha Timor? I da ne mak o nia intensaun ka?
Komentador ida uluk ne mos koalia sasan ho fundamento wainhira nia fo lisaun ituan kona ba liafuan maubere. Liafuan ne liafuan universal ida aceite iha Timor tomak. Hau hakarak fo tan ezemplu ida maka rai ida naran Ailebere iha Iliomar.
O nia liafuan sira iha leten ne hanesan duni ofensa ida no buka atu kria deit divisionismo iha sosiedade Timor nian. Ida ne o merese duni hetan liafuan sira ataka o.
Maibe iha ne ema ida seidauk komete erro ida atu ataka o nia karacter dezde que o nia prezensa iha fatin ida ne hanesan prezensa anonima. Iha ne o ema ida laiha oin no laiha isin, ne duni laiha karacter atu ema bele ofende.
# posted by : 1:31 PM
: 1:31 PM
Sim senhor, hau aprecia duni contra-komentarion nebe hau nia amigo ida iha leten ne fo ba hau nia komentario. Hau laos hare deit hau nia amigo nia komentario ne'e hanesan buat ida mak positivo, maibe hau hare mos oin sa hau nia amigo tenta explica mai hau sobre terminoglia "Maubere". Hau nia amigo nia explicasaun ne'e fo lisaun diak ida ba hau hodi hatene los saida mak ema bolu ka ema dehan ho terminologia "Maubere". E agora hau hatene katak afinal iha lorosae mos termo "bere" ne'e ema usa barak, por exemplo: Ailebere, Irabere e etc. Hau hatene deit maka "Maubere" nee identidade kaladi ka povo Mambae sira nian. Kaladi sira kostuma bolu ema atan sira ne'e hanesan "Maubere" ba mane sira e "Buibere" ba feto sira hanesan mos iha Loromono ka iha Oekusi ema bolo ema Oekusi sira ne'e hanesan Atoni. E razaun nebe mak halo atu hau to'o conlusaun katak Maubere ne'e identidade ema kaladi sira nian tanba Abilio Araujo mak introduz naran ida ne'e atu identifika ema Fretilin hanasan ema povo kiak ka beikten. Abilio Araujo ne'e mak halo musika barak Fretelin nian hodi usa termo Maubere. Por exemplo iha musika Fretilin ida hanesan ne'e: EI MAUBERE BUIBERE EI TIMOR LOROSAE ITA NIAN ..... Husi musika ida ne'e ita bele hare'e katak Abilio Araujo, hanesan ema kaladi ida husi Aileu, nia koko atu usa termo Maubere nee hodi identifika ema Fretilin sira. Agora ita triste teb-tebes tanba Fretilin dehan katak 20 de Maio de 2002 ne'e ita bolo hanesan restaurasaun independencia nebe Fretelin porclama iha dia 28 de Novembero de 2007, maibe Fretilin lakohi restaura fali Francisco Xavier ka Abilio Araujo Hanesan Presidente da Republica tanba ema ida nunca hatun Presidente Xavier hanesan Presidenta da Republica de Timor Leste. Nunee mos ema ida nunca hatun Presidente Abilio Araujo hanesan segundo Presidente da Republica Democratica de Timor Leste. It triste tanba ema matenek ida hanesan Abilio Araujo ne'e Fretilin lakohi usa, e usa fali maubenko sira hanesan Domingos Saremento.
Fitun Lotuk Lemorai
Fitun Lotuk Lemorai
# posted by : 7:49 AM
: 7:49 AM
Abilio Araujo la'os ema Aileu. Nia ema Ainaro.
La'os Abilio Araujo maka sugere Maubere hanesan termo ida ba Fretilin usa, maibe Jose Ramos-Horta.
Restaurasaun da independencia ne la'os atu restaura ema hotuhotu, incluindo katuas Xavier. Restaurasaun ne acto simboliku ida hodi reconhese ema nebe mate apos declarasaun unilateral.
Atoni ne naran grupu etnica ida. Maubere ne ema nia naran nebe uma uza hanesan pejorativo hodi refere ba ema nebe "la civilisado". Atoni laos pejorativo.
Iha Baiqueno, termo "maubere termo ida introduzido, laos originario.
To ohin loron ema ida lahaten liafuan "bere" ne ninian significado los hanusa tanba naran ida ne mosu iha Timor tomak. Linguista balu dehan naran ne ninia origen maka Tetun. Maibe ema hotu simu katak termo Mau Bere mai hosi naran ema nian. Naran ne maka ema barak liu uza. Se lae karik ema bele uza naran Mau Soko ka Mau Koli ka saida deit. Naran nee ema barak hatene devido a populasaun Mambae nian nebe bot liu iha Timor.
Abilio Araujo expulso hosi Fretilin tanba nia la halo politika tuir direccao Fretilin nian iha railaran. Abilio Araujo Timor oan nafatin no iha nafatin direito hanesan Timor oan hotuhotu. Maibe nia laos ona Fretilin tanto hanesan Xanana mos laos ona Fretilin no katuas Xavier mos laos. Fretilin ne organizacao dinamica ida. Ema tama, sai, mate, moris, maibe Fretilin ida deit nafatin.
La'os Abilio Araujo maka sugere Maubere hanesan termo ida ba Fretilin usa, maibe Jose Ramos-Horta.
Restaurasaun da independencia ne la'os atu restaura ema hotuhotu, incluindo katuas Xavier. Restaurasaun ne acto simboliku ida hodi reconhese ema nebe mate apos declarasaun unilateral.
Atoni ne naran grupu etnica ida. Maubere ne ema nia naran nebe uma uza hanesan pejorativo hodi refere ba ema nebe "la civilisado". Atoni laos pejorativo.
Iha Baiqueno, termo "maubere termo ida introduzido, laos originario.
To ohin loron ema ida lahaten liafuan "bere" ne ninian significado los hanusa tanba naran ida ne mosu iha Timor tomak. Linguista balu dehan naran ne ninia origen maka Tetun. Maibe ema hotu simu katak termo Mau Bere mai hosi naran ema nian. Naran ne maka ema barak liu uza. Se lae karik ema bele uza naran Mau Soko ka Mau Koli ka saida deit. Naran nee ema barak hatene devido a populasaun Mambae nian nebe bot liu iha Timor.
Abilio Araujo expulso hosi Fretilin tanba nia la halo politika tuir direccao Fretilin nian iha railaran. Abilio Araujo Timor oan nafatin no iha nafatin direito hanesan Timor oan hotuhotu. Maibe nia laos ona Fretilin tanto hanesan Xanana mos laos ona Fretilin no katuas Xavier mos laos. Fretilin ne organizacao dinamica ida. Ema tama, sai, mate, moris, maibe Fretilin ida deit nafatin.
# posted by : 11:11 AM
: 11:11 AM
Tama, sai, moris, mate ..FRETILIN buras nafatin.
Viva Povo Maubere
Viva Mari
Viva LuOlu
Viva FRETILIN
A luta Continua!
Manual Politico FRETILIN...(V)
O termo maubere é, como conceito político identificador de todo um Povo ou Nação, de conhecimento recente. De um nome próprio corrente numa deteminada região de Timor-Leste, "Maubere" tornou-se o símbolo da humilhação colonial do timorense autóctone, em particular, da maioria do povo não assimilado, geralmente pobre, esfarrapado, montanhês e pé descalço.
Poder-se-ia dizer que já no tempo colonial "Maubere" deixara de ser um simples nome próprio para se tornar num conceito político e sócio-antropológico de diferenciação da gente mais humilde e autóctone dos colonizadores e naturais assimilados. "Maubere" era, assim, o timorense no mais profundo das suas identidades.
Coube à FRETILIN contribuir para a dignificação deste símbolo sócio-antropológico e político, dando-lhe o outro significado identificador de todo um Povo, de toda uma Nação.
Portanto, "Maubere" hoje simboliza todo um Povo que, sobrevivendo à humilhação de séculos de colonialismo, se afirmou de forma categórica como uma realidade sócio-antropológica e política que o diferencia dos demais povos, vizinhos ou não, não obstante os laços de história e de geografia que também o une a uns e a outros.
"Maubere" é hoje um conceito de um significado e força simbólica diferente, não pela evolução semântica do termo, mas pela dinâmica social e política que imprimiu na afirmação da dignidade de todo um povo, na ruptura com séculos de dominação e de subserviência e na sua capacidade criadora de resistência contra a ocupação ilegal Indonésia da sua Pátria. Maubere é pois, todo o Povo de Timor-Leste.
Viva Povo Maubere
Viva Mari
Viva LuOlu
Viva FRETILIN
A luta Continua!
Manual Politico FRETILIN...(V)
O termo maubere é, como conceito político identificador de todo um Povo ou Nação, de conhecimento recente. De um nome próprio corrente numa deteminada região de Timor-Leste, "Maubere" tornou-se o símbolo da humilhação colonial do timorense autóctone, em particular, da maioria do povo não assimilado, geralmente pobre, esfarrapado, montanhês e pé descalço.
Poder-se-ia dizer que já no tempo colonial "Maubere" deixara de ser um simples nome próprio para se tornar num conceito político e sócio-antropológico de diferenciação da gente mais humilde e autóctone dos colonizadores e naturais assimilados. "Maubere" era, assim, o timorense no mais profundo das suas identidades.
Coube à FRETILIN contribuir para a dignificação deste símbolo sócio-antropológico e político, dando-lhe o outro significado identificador de todo um Povo, de toda uma Nação.
Portanto, "Maubere" hoje simboliza todo um Povo que, sobrevivendo à humilhação de séculos de colonialismo, se afirmou de forma categórica como uma realidade sócio-antropológica e política que o diferencia dos demais povos, vizinhos ou não, não obstante os laços de história e de geografia que também o une a uns e a outros.
"Maubere" é hoje um conceito de um significado e força simbólica diferente, não pela evolução semântica do termo, mas pela dinâmica social e política que imprimiu na afirmação da dignidade de todo um povo, na ruptura com séculos de dominação e de subserviência e na sua capacidade criadora de resistência contra a ocupação ilegal Indonésia da sua Pátria. Maubere é pois, todo o Povo de Timor-Leste.
# posted by : 2:39 PM
: 2:39 PM
Viva Fretilin, mai ita uja kilat oho hotu opojisaun sira, ne'e para ita bele ukun tinan 100.
Viva Mari, tamba laiha seluk mk bele lidera Fretilin. So Mari maka bele ukun Fretilin no Fretilin mk ukun Timor. Mari Mate tiha entaun Timor ita tara sa'e tiha!
Viva Lu-Olo, Lu-Olo tenke dudu ba oin para bele konta storia kona ba Luta. Lu-Olo luta liu Xanana, Lu-Olo merese atu sai Presidente. Lu-Olo sa'e ba Presidente, Timor ne'e ita hakohi tiha deit. Lu-Olo sei lori Timor ba moris hakmatek iha nia Mehi laran deit...ibun mk boot deit, kapasidade laiha hanesan deit....
Viva Fretilin, Viva Maputo. Ita hakilar Viva Fretilin maibe Mari nia oan, nia familia sira goja vida para mate...ita nian mka ita buka foos atu han mos susar tebes....hare hakilar tan Viva, Viva Fretilin ka Viva ba ema seluk nia diak???
Geta Lolo!
Viva Mari, tamba laiha seluk mk bele lidera Fretilin. So Mari maka bele ukun Fretilin no Fretilin mk ukun Timor. Mari Mate tiha entaun Timor ita tara sa'e tiha!
Viva Lu-Olo, Lu-Olo tenke dudu ba oin para bele konta storia kona ba Luta. Lu-Olo luta liu Xanana, Lu-Olo merese atu sai Presidente. Lu-Olo sa'e ba Presidente, Timor ne'e ita hakohi tiha deit. Lu-Olo sei lori Timor ba moris hakmatek iha nia Mehi laran deit...ibun mk boot deit, kapasidade laiha hanesan deit....
Viva Fretilin, Viva Maputo. Ita hakilar Viva Fretilin maibe Mari nia oan, nia familia sira goja vida para mate...ita nian mka ita buka foos atu han mos susar tebes....hare hakilar tan Viva, Viva Fretilin ka Viva ba ema seluk nia diak???
Geta Lolo!
# posted by : 3:35 PM
: 3:35 PM
termo Maubere ne tuir estudo atropologia significa originalidade de um povo hanesan mos portugues sira ema bolu dehan povo lusitano..!!!termo timorense ne colonialista mak usa ba bele dehan katak ita ne sira mak descobre maibe sira simplesmente oho ita nia identidade nudar povo ida ou cultura ida maibe timor sira ukun durante 450anos e timor oan barak mak moris atraves da fusão de duas culturas hanesan aman ou inan malae maibe ita respeito malu nafatin porque hanesan ema dehan mundo não tem dono ou então não é de ninguem mas,hau hakarak dehan deit katak muito legitimo se ita timor oan auto-declarar katak somos maubere e com muito orgulho labele tuir mutin nia hanoin katak maubere ne beik porque maubere é designado com um povo laos maubere sira dehan analfabentos sira halo mos nune iha Africa mak ne deit
Lian Maubere
husi ailaran hakilar rai ba rai.
hakoak bot
Lian Maubere
husi ailaran hakilar rai ba rai.
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# posted by : 8:51 PM
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# posted by : 6:57 AM
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# posted by : 2:43 PM
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# posted by : 2:32 AM
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# posted by : 8:23 PM
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